در اهمیت حسین کریمان بودن درباره تهران تاریخی حساس هستیم تندیس مولانا در میدان خیام در پایتخت گزینیِ تهران دومین شماره از ماهنامه الکترونیک تهرانشهر منتشر شد نخستین شماره از ماهنامه الکترونیک تهرانشهر منتشر شد درس گفتار «تئاتر شهر و عناصر پیرامونی» منتشر شد درس گفتار سینما و سینماداری در خیابان لالهزار منتشر شد نشست معرفی و نقد و بررسی کتاب «روایت قتل پادشاه» برگزار شد. دفتر نخست از مجموعه کلیمیان ایران منتشر شد دفتر تکیه دولت منتشر شد نشست نمایش و نقد و بررسی مستند «تکیه دولت» برگزار شد. دفتر شناخت محله اودلاجان منتشر شد دفتر راهنمای تخصصی خانه موزه مقدم منتشر شد درس گفتار کوچه اتابک منتشر شد دفتر راهنمای تخصصی موزه ایران باستان منتشر شد درس گفتار کوچه دندانساز منتشر شد درس گفتار باغ علاءالدوله منتشر شد درس گفتار کوچه پشت شهرداری منتشر شد درس گفتار باغ لالهزار منتشر شد
نگرانی اهل فن و علاقمندان به تاریخ و هویت تاریخی شهر تهران، نگرانی به جا و قابل تاملی است. به ویژه با اقدامات مشابهی که در سالیان گذشته با میانداری اداره اوقاف شهر تهران و مدیریت شهری در ساماندهی مزارستانهای تاریخی و نمونههای مشابه در توسعه بقاع در شهر شیراز و ... به وقوع پیوست، این نگرانی و بیاعتمادی به متولیان امر صدچندان میشود.
شاه که خود اهل گردش و حال و البته چشمچرانی بود در بسیاری مواقع در این جمع عمومی مردم هم حاضر میشد و البته با نگاه تیزبینش تمام جزئیات و حرکات و سکنات مردم عوام را به قلم روانش به تصویر میکشید.
مالکان خانه - باغ اتحادیه که یک بیغوله حدوداً ۹هزار متری روی دستشان مانده بود، پس از چند سال بلاتکلیفی به دیوان عدالت اداری شکایت بردند و موفق شدند که در سال ۱۳۹۰ حکم ابطال ثبت ملی خانه را دریافت کنند. این حکم به معنی برداشتن تمام موانع قانونی برای تخریب خانه داییجان ناپلئون بود. به نظر میرسد که بیش از خانواده اتحادیه بساز و بفروشها از صدور این حکم شادمان شدند.
چه کنم لالهزاری که آنها میشناختند آن بود که میگفتند. لالهزار به ابتذال کشیده شده بعد از کودتای ۳۲ اما لالهزاری که ما میخواستیم خاطرهاش را باز بسازیم و ثبت کنیم و بگوییم که لالهزار مکانی فرهنگی و شکوهمند بود. پیش از ویرانی بود.
این باغ که تنها باغ قاجاری بازمانده از لالهزار قدیم و دارای چند عمارت اعیانی ارزشمند است، میتواند دست کم سه خریدار داشته باشد: اول، بازاریان که میخواهند در جای آن یک مجتمع تجاری بزرگ بسازند و چند نفرشان آنقدر سماجت دارند که به قول معروف پاشنه در را از جا درآوردهاند.
همانهایی که امروز به نامشان افتخار میکنیم و حضورشان مایه مباهاتمان در مجامع فرهنگی داخل و خارج است. روی صحنه همین تئاتر نصر، تئاتر پارس، تئاتر جامعه بارید و… بالیدهاند
چرا نباید فکر کنیم لاله زار این زیباترین خیابان قدیم تهران میتواند به یک مرکز تفریحی فرهنگی، تبدیل شود و محلهای باشد که بتوان اسمش را گذاشت تصاد فرهنگ و هنر معاصر ایران
خیابان لاله زار جدا از ارزشهایی که به عنوان اولین مرکز آشنایی مردم با تئاتر معاصر و هنر و سینما و حتی تازههای تمدن دارد، زمانی مرکز ثقل تغییرات اجتماعی و سیاسی بسیاری بوده و به همه این دلایل باید آن را به گذشته باز گرداند.