قیلوله پادشاه نشست چهل و یکم | محله چالِ میدان (بخش نخست) مرگ صاحبقران نشست چهلم | ترور ناصرالدین شاه نشست سی و نهم | بقعه سر قبر آقا سینما صنعتی نشست سی و چهارم | بقاع متبرکه شهر تهران نشست سی و سوم | تئاتر شهر و عناصر پیرامونی نشست سی و دوم | سبزه میدان نشست سی و یکم | شرقِ خیابان ناصر خسرو نشست سیام | امیر کبیر نشست بیست و نهم | کاخ گلستان نشست بیست و هشتم | محله ارگ نشست بیست و یکم | بر فراز دارالخلافه نشست بیستم | تماشاخانههای لالهزار نشست نوزدهم | تماشاخانههای لالهزار نشست هجدهم | سرگذشت تهران نشست هفدهم | سرگذشت تهران عمارت معینالتجار بوشهری نشست شانزدهم | سینما و سینماداری در لالهزار نشست پانزدهم | سینما و سینماداری در لالهزار سینما پالاس نشست چهاردهم | سینما و سینماداری در لالهزار نشست سیزدهم | سینما و سینماداری در لالهزار نشست دوازدهم | دروازههای تهران نشست یازدهم | کوچه برلن نشست دهم | تکیه دولت نشست نهم | میدان توپخانه نشست هشتم | خانه اتحادیه نشست هفتم | میدان توپخانه نشست ششم | کوچه اتابک آخرین گفتگو نشست پنجم | میدان توپخانه نشست چهارم | کوچه دندانساز نشست سوم | باغ علاءالدوله نشست دوم | کوچه پشت شهرداری نشست اول | باغ لالهزار اتحادیه مستاجران هفتهنامه اتحاد مردم رستوران آقارضا سهیلا آرداشس پادماگریان (اردشیر خان) اصغر تفکری گامهای نخست برای احیاء لالهزار برداشته شده است. نگاه به لالهزار در واقع نگاهی به تهران است حفاظت از لالهزار، یک مطالبه اجتماعی است سینما ونوس (سارا) سینما روایال (نادر) تئاتر گیتی تئاتر فردوسی سینما رکس (لاله)
زمان زیادی را در انتظار این گفتوگو بودم. امروز (یکم اسفند ماه هزار و سیصد و نودوهشت) من در مقابل محمد بهرامیِ نود و چهارساله نشستهام. در مقابلِ سَروی سایه گُستَران. از شما سپاسگزارم و برای شما آرزوی سلامتی دارم.
به نظر من لالهزار نماد تمنای جامعه ایرانی برای تجربه مظاهر دنیای مدرن یا دنیای تازه است. شما تصور کنید تهران عصر ناصری که از دوران سلطنت محمدشاه به ارث رسیده بود بیشتر به قریه و ده شبیه بود تا یک شهر. در مقایسه با تهران، اصفهان، تبریز و شیراز آن روزگار، هرکدام کلانشهری در برابر یک شهرستان کوچک بودند.
لالهزار با وجود سینماها و تئاترها و کافهها و دفاتر روزنامهها محلی شده بود برای مراوده مردم، با هم فیلم دیدن، با هم تئاتر دیدن، کافه رفتن و گفتوگو کردن درباره مسایل فرهنگی و هنری. این یعنی پرورش فکر که از لالهزار آرام آرام به سطح جاهای دیگر جامعه هم نفوذ میکرد و این به ضرر دربار بود.
به مناسبت پنجاهمین سالگرد تاسیس جامعه باربد قدیمیترین مرکز تئاتری موجود ایران، با استاد اسماعیل مهرتاش به گفتگو نشسته و با او از موسیقی و تئاتر سخن گفتیم. آنچه میخوانید مشروح این گفتگو است.