درباره تهران تاریخی حساس هستیم
تندیس مولانا در میدان خیام
در پایتخت گزینیِ تهران
دومین شماره از ماهنامه الکترونیک تهرانشهر منتشر شد
نخستین شماره از ماهنامه الکترونیک تهرانشهر منتشر شد
درس گفتار «تئاتر شهر و عناصر پیرامونی» منتشر شد
درس گفتار سینما و سینماداری در خیابان لالهزار منتشر شد
نشست معرفی و نقد و بررسی کتاب «روایت قتل پادشاه» برگزار شد.
دفتر نخست از مجموعه کلیمیان ایران منتشر شد
دفتر تکیه دولت منتشر شد
نشست نمایش و نقد و بررسی مستند «تکیه دولت» برگزار شد.
دفتر شناخت محله اودلاجان منتشر شد
دفتر راهنمای تخصصی خانه موزه مقدم منتشر شد
شناختنامه میرزاده عشقی منتشر شد
درس گفتار کوچه اتابک منتشر شد
دفتر راهنمای تخصصی موزه ایران باستان منتشر شد
درس گفتار کوچه دندانساز منتشر شد
درس گفتار باغ علاءالدوله منتشر شد
درس گفتار کوچه پشت شهرداری منتشر شد
درس گفتار باغ لالهزار منتشر شد
نشست پنجم کارگاه تخصصی «سرگذشت خیابان لالهزار» برگزار شد.
نشست چهارم کارگاه تخصصی «سرگذشت خیابان لالهزار» برگزار شد
نشست سوم کارگاه تخصصی «سرگذشت خیابان لالهزار» برگزار شد.
دومین نشست از مجموعه نشستهای کارگاه «سرگذشت خیابان لالهزار» برگزار شد.
نشست نخست کارگاه تخصصی «سرگذشت خیابان لالهزار» برگزار شد.
چرا به خوانندگان لالهزاری سرکوفت میزنند؟
در اهمیت حسین کریمان بودن
ریشههای اسطورهای حاجی فیروز به دوران باستان و باورهای مردم بینالنهرین و ایران بازمیگردد و به عنوان یک شخصیت فرهنگی، فراتر از یک نماد ساده، نشاندهنده ارتباط عمیق فرهنگی و تاریخی ایرانیان با طبیعت و تغییرات آن است.
تعطیلیهای امروز نتیجه تدابیر ناکافی و ناپایدار دیروز است. در شرایطی که اکنون حتی آن تدابیر نصف و نیمه نیز وجود ندارد و به جای آن، تنها به تعطیلیها روی آوردهایم، باید بهطور جدی نگران آیندهای باشیم که در آن با انبوهی از مشکلات و بحرانهای به تعویق افتاده مواجه خواهیم شد.
ناپدید شدن این مجسمهها، همچنین به چالشهای ساختاری در زمینه حفاظت از آثار هنری و فرهنگی در ایران اشاره دارد. در شرایطی که هنرمندان و فرهنگسازان برای ترویج فرهنگ و هنر تلاش میکنند، این گونه اقدامات میتواند به نوعی دلسردکننده باشد و فضای هنری کشور را تحت تأثیر قرار دهد.kn
شائبه خودکشی جهان پهلوان وقتی قوت بیشتری میگیرد که او دو روز قبل از مرگ وصیت نامهاش را در دفترخانه اسناد رسمی شماره ۲۰۲ تحت شماره ۳۴۲۸ ثبت و طی آن دایی خود مهندس کاظم حسیبی که عضو شورای مرکزی جبهه ملی نیز بود را به عنوان سرپرست فرزندش بابک انتخاب میکند.ن
«میدان محمدیه» در ادوار مهمی از تاریخ خود، به ویژه از دوران پهلوی اول، در بسیاری از اسناد و نقشهها و آثار، تحت عنوان «میدان خیام» نامگذاری شده است. میدانی که در میانه خیابان تاریخی خیام موجودیت پیدا کرده و اتفاقا نام خیام برازنده آن است.
چهل و چهارمین نشست از مجموعه نشستهای «جمعخوانی درباره تهران»، روز چهارشنبه 23 خرداد 1402 در محل موزه تصاویر معاصر برگزار شد.
دارالفنون در اوایل سال ۱۲۶۶ هجری قمری در زمینی که پیش از این سربازخانهای بوده و در شمال شرقی ارگ واقع شده بود، گذاشته شد. طراحی این بنا را میرزا رضای مهندس تبریزی، یکی از پنج محصلی که به دستور عباس میرزا به انگلستان فرستاده شده بود تا در رشته مهندسی تحصیل کند، انجام داد.
این حرکت نهتنها به رشد علمی و فرهنگی جامعه ایرانی کمک کرد، بلکه باعث ایجاد تغییرات بنیادین در نحوه تفکر و نگرش مردم نسبت به علم و دانش شد. هنگامی که معلمان خارجی به ایران آمدند مصادف بود با اینکه به مدت سه روز، قبل از ورود آنها به ایران، امیرکبیر از سمت خود عزل شده بود و دوره صدارت میرزا آقاخان نوری شروع گشته بود پس امیرکبیر از جانداود خواست که به پیشواز معلمان برود و از آنها استقبال کند.
تئودور نولدکه که یکی از برجستهترین خاورشناسان آلمانی است باور دارد که فردوسی پیش از سرایش شاهنامه، منظومه دیگری نیز نوشته بوده. فردوسی پس از درگذشت دقیقی، یا به گفته خود او، پس از سال ۳۶۵ هجری قمری (۹۷۶ میلادی)، به نظم شاهنامه میپردازد. این تاریخ را باید به حدود سال ۳۶۷ هجری قمری (۹۷۸ میلادی) نسبت داد.
لالهزار به همراه معابر وابسته به خود مجموعه مهمی از مطبوعات ایران را در خود جای داده بودند. از جمله این رسانههای میتوان به روزنامه نوبهار به مدیریت ملک الشعراء بهار، روزنامه اطلاعات با مدیریت عباس مسعودی، روزنامه باختر امروز با مدیریت حسین فاطمی، روزنامه اختر با مدیریت محمدعلی خلیلی، موسسه مطبوعاتی کیهان و مجلات زیرمجموعه آن با مدیریت مصطفی مصباحزاده و نشریه تهران مصور با مدیریت احمد دهقان اشاره داشت.